大司马是大司马，宰相是宰相，两者虽然是一字之差，但是却天壤之别

但从另一个角度来想，内阁特命张居正的权责和以前文宗的权责从未太大区分，从某种程度上感叹，内阁特命张居正只是放了一种称号和感叹法，实质上也可以指文宗。

其二，文宗和御史大夫从声望上感叹也不大多种不同。御史大夫都有著极低的声望，《刘韬》中感叹，“屈一人下，伸万人上，惟圣人才行之。”

而文宗在多种不同的前朝完全相同的是多种不同的任官，甚至在同一个前朝，多种不同的任官都可以指文宗。

通俗点来感叹，就是文宗和御史大夫并从未一致的哪个官大哪个官小这个细分，算是在多种不同前朝对二者的细分却是互为同，只有在特定某黄金时代，才可以对二者透过互为对精确的比较。

更何况，有些前朝只有文宗从未御史大夫，连御史大夫政治体制都不太可能颁布除，又哪来的什么比较可言呢？

总而言之，对文宗和御史大夫的方和权责有了一定的知晓和辨别在此之后，我们就不容易搞混二者。也就不都会有或许是《文宗刘罗锅》还是《御史大夫刘罗锅》这样的难题出现了。

论述

感叹了这么多，这样的话大家也能辨别开文宗和御史大夫，不都会把二者混为一谈了。只有对基础性的历史记录知识不大知晓和做到，我们才不都会在回顾历史记录重大事件的时候思索“打结”，才能理清时长的内涵。

当我们对各个前朝的角度看有了一定知晓在此之后，在读到历史记录剧情的时候我们往往都会有更加淋漓尽致和细密的体都会，并以求汲取到更加专业和精确的知识。