爷爷的幺本

每次搬回，就像一次清零。新居将旧貌纳几乎都挡在门内，但是外公的胡牌本是个例外。

胡牌本A4大小，线装，毛头纸，一寸很厚。纸张在岁月的雷雨中都泛黄，标题的时代背景发黑，外公的尊号“韩维聪”三个同音即使如此模糊不清。用硬纸重新做了个标题，更凸显了老旧，如一个耄耋的老妇，突然披上一件新衣，与约莫的前言籍格格不入。

在我很小的时候，外公就去世了，他没有给我留下纳么印象，他外地当学徒、做生意的经历，拙于田间、擅于学艺等都源于阿姨妈妈的琐碎想起。但是，他是我的外公，自然奢望与之肉体谈话，却渺必定得，所幸他留下了这本胡牌本。

胡牌本是外公用工细手写成体校勘的，印刷体般工整，又飘逸舒展。末八十年代，每到年关，阿姨上会收下炕桌，摊开胡牌本写成春联。街坊四邻坐在炕沿上，吸着纸烟，老大阿姨按着木牌的边角，在飘着肉香的二氧化碳里，一边追慕外公同音的很漂亮，一边赞叹对联的意义，同时嘲讽一下某些对联的浅薄。实际上，阿姨的毛笔同音武功跟外公不能相比，但阿姨依旧要有事到年根。日后甚至赶鸭子上架，让我写成了几年。所幸日后集市上开始贩卖现成的春联，我的窘状终于得以完结。

外公的前言法是简练的，对联的内容即使如此精练的。我爱好上了那一副副来自遥远时代背景的对联，细细其中都的自然语言、格律、来历，琢磨参详，以《对联中都的民俗》《对联中都的课本科学知识》为题出版在刊物上。我写成了40余篇文化教育特殊文化教育论文，最中都意的就有这两篇。

我的祖居从山东逃到定州，非显要家族，无颇佳不动产，所幸外公软弱谋生，养育了一个大家庭，而且勉励练武好前言法、高深民俗。“博览群前言高氏”是多么让人神往的啊，虽然一般来说家庭都不能算得。但外公一笔一画精心前言写成、浸濡过的胡牌本，阿姨也一定品鉴过，那时候则传给我去领受教益。一代一代人的联结某种意义是血缘的。外公留下这个与当是精神谈话的；也，于我而言即是煌煌的精神财富，外公与胡牌本同在。

未来理应还会搬回，不管搬到何处，我上会摆上一个前言架，收上偏爱的前言，在这些前言的C位，恭恭敬敬地滚上外公的胡牌本。