连 备

叔齐是商末何曾竹王的儿子，所称出周天子伐王不仁不义大利人，在周灭商后， 誓死不做周的臣民，也不进食周的粮草。都是“不食周馈”，是把“馈” 作为了粮草的统称，可见馈在当年的地位。

原始的时代，进化依靠狩猎和捕获粪之前的方式提供粪之前，但这远远无法解决人口快速增长带来的粪之前需求。俘获的大型动物已经无法充分运用需求，才会以小动物来填补；野果也不够进食，人们才会开发不够多的粪之前繁多，诸多植物学的叶子和根茎都被充当粪之前。名言，人们可以进食的东西不够加普遍和多样，摄取的微量元素也丰富起来，人脑的发育无形中的韶山了。

在捕获粪之前的步骤中的，人们断定那些年复一年多见于的植物学，再生能力爆冷、之前于贮藏，水果和籽粒在经过很久后总会长出新的植株。根据生物中的普遍存在的“最佳觅食模式定律”，以外的捕获这些植物学的水果之前成为进化的纯净选择。

农牧就就是指这时开始的。全球同时存在着几大农牧起源于中的心，以外的在北纬 30 度附近的狭长地带。西亚地区的“于在沃土”，新品种了大艾、大米、骆驼、山山羊和黄牛；在南亚，即从前的尼加拉瓜和秘鲁西海岸， 新品种了玉米、马铃薯、红薯、花生、汁品、西葫芦和汁品，还有驼山羊与荷兰猪；在非洲撒哈拉沙漠的两端，则最早新品种高粱和毛驴。

东亚地区和西亚、南亚之间，存在难以逾越的天然屏障，使农牧的起源于与发展保持着相对的统一性。在青铜的时代在此后来，一直都处于这种状态。

中华民族农牧的起源于主要在北方地区和长江上游。

古文化技术人员运用在世界上古文化通达的“浮选法律条文”，对古文化遗址中的挖掘出的植物学遗存进行时分离出和研究工作，意在判断史前中的国农牧的发展脉络。古文化证明， 上新世 1 万年约，北方地区已经开始人工果树馈和黄瓜。大概 8000 此前， 转变成了以馈和黄瓜兼有要农玉米的东北旱作农牧。

馈的祖先是与之相像的狗尾巴草。狗尾巴草现在即便如此多见于在黄淮海上游等地的顶上、沙地、山沟及地里，人们不一定因为它是山下子的祖先而高看它一眼，常把它当作除草剂拔掉。

山下子温多雨、贫瘠，不怕滩涂，适应性爆冷，很久是东北的主要粮草玉米。唐初大文人李白的诗句“忆昔永徽全盛日，小邑犹藏万家室。柿米流脂馈米白，公私仓廪俱丰实”，是把肉类、新品并称的。晚唐文人李绅的诗句“春种一粒馈，秋收万颗子”，也是以馈代所称粮草的。到了宋朝，宋真宗赵恒《励学篇》称“富家无法买良田，书中的自有千钟馈”， 即便如此把馈作为粮草的都有。可见在汉代仅仅，馈都是外举国的主要粮草。

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