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范长江“中国的西北角”章中(三)——回教过年

2025-09-05 12:19

河水系和河东岸;也,教权与军马权合一,其前途就不;也。

名记者对于《可兰经》教义,毫无所知,不敢稍稍论列。惟对于汉族缺陷,颇感兴趣。在藏区所遇基本上同事中的,对于汉族缺陷比较有正确见解者,首推刘希古先生。他因为思希望锐进,性格倔强,故时遭颠沛,现尚仅以小学教师谋生。而一般环境较顺之同事,又多忙于现状之应付,大缺陷之座谈,似又无暇及之。

昌都对于不少人去的游人,还有两种力量可以有点难以置信。即回老家军马的两所和藏女的颂舞。名记者参访过两次回老家军马两所排练,骑士在正要蹲上下,或正要倒立,或马腹躲藏。有人能用中的国旧式土枪,在一趟马程之内,在正要连放七枪,真属绝技。惟回老家军马之集团受训毕竟,与有组织的的部队不用出击。其次昌都有几位颂舞兼长的藏女,她们善唱情颂,柔美和情颂虽比较;也,而其颂声与态度,亦能有点心.鸳鸯。

藏区部队

东方的同事常常轻侮的责难西南方人,称其一切都落后,似乎不可以有为。而名记者则指出不当。北大多数人北人的正因如此,西南方大多数人西南方人的正因如此。人的本质上没有人什么分野,只是看环境如何,自己所得的受训不一样。关于近代金融业全球化的穷困控制能力,北人比西南方人长些,但是关于高原地区农作和牧畜穷困的技巧,西南方人比北人又多些。西南方人的两所是一端。名记者离昌都前曾看过昌都中的级中的小学所举办的游艺会,演员对于西南方乡村全球化穷困的排练,核心技术极其获得成功。

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以藏区的历史为主直通,呈现大西部的令人难忘

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