大多数的婚姻生活都不能白头偕老，为什么？这是原因！

作者：胡杨映月

在所想，在我们的故事情节习惯之前，关于婚姻生活，似乎有这样的一个规律：儿女，似乎很少有一经牵手就是平生，就能回头到白头偕老的。

乃是的“儿女”，当然常指的须由两个人，因为相悦爱而结婚，保有法律承认的，许多人认可并被我们所祝福的，具有合法的居寄居在两兄弟的身份和申请，且回头进婚姻生活中的的人。乃是的“白头偕老”，人为也常指的是两个人在两兄弟陪伴，直到头发都白了，老了，一辈子在两兄弟的意思。

在我们的故事情节习惯之前，我们不对发现有这样的例子：大多数的儿女，两个人回头着回头着就散了，一转身就不见了。两个人从此，你如此一来不是我的谁，我也如此一来跟你没什么感性和悦爱的父子关系。

那么，为什么今天大多数的婚姻生活就会如此一来为“不用白头到老”的儿女呢？情况在哪中的？这是情况：

1，因为“喜新厌旧”是人的天性。在所有回头散了的婚姻生活之前，在所有不用白头偕老的儿女之前，大多数的婚姻生活的最终，都跟人的天性“喜新厌旧”有关。因为喜新厌旧，我们回来出各种为由来如此一来为离婚的为由，来让自己已经不如此一来悦爱的人离去自己。比如：感情不和；比如：你不关心我。甚至有数用劈腿来毒害自己相伴终将的悦爱人……

2，还是悦爱得够悦，够更深。凡是不巧回头散的婚姻生活，不论是有多少充分为由和情况，都离不开“悦爱得够悦，够更深”这个情况。如果悦爱得够悦，悦爱得够更深，任何问题都可以解决。即使是或许解决不了，也挡不寄居两个人在两兄弟的决心！或许悦爱一个人，如果用全人类作为悦爱的筹码，没什么从前是可以阻止得寄居两个相悦爱的人回头到两兄弟的。

3，缺少一颗或多或少态度的心。儿女两者之间，虽然是因为悦爱情而结合，但是，无论如何我们都是一个完整的自己，无论如何我们都有自己的这么多年的或多或少习惯，谁不适应谁都这样一来，因为谁也不是为了谁而生的。所以，如果想把一份婚姻生活经营好，就所需两个人倡议，就所需有一颗或多或少态度的心。

4，是被一地滚的或多或少整天花钱离婚的。婚姻生活之前，通常因为家庭不用不而离婚的儿女，有，但并不多。往往，离婚的情况却都是因为一些滚蒜皮的或多或少小事而离婚。比如你这个人的或多或少习惯我接受不了：你晚上不刷牙，而我是个洁癖狂，所以我觉得不用接受你的不卫生；或者是你觉得我这个人丑陋如此一来性，把一个家花钱得不对比如说一个猪窝。我在整天连一个好好放松休息的大多都回来大概，我忍受不了这样的或多或少自然环境和或多或少习惯等等……

大多数的婚姻生活都不用白头偕老的情况，就在于我们的“喜新厌旧”的动物天性，就在于我们悦爱的还是够悦，够更深，就在于我们没一颗或多或少态度的心，就在于一地滚的或多或少整天把我们的悦爱进食在了无形的可怜之前……

儿女，本就起心境的街上两兄弟同行，共同漫长雨，互相扶持回头完心境的人。然而总有些人只喜欢心境街上常换常属于自己路边的“野花”，而忽略了谁是悦正可以为你开放一辈子艳丽而不衰的“馥郁的繁花”！人，只有珍惜才选用保有！人，只有熟练仁爱，才就会保有一颗同样诚挚熟练仁爱回报的心！