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《中国人在德国》刊载72《大学免费,是吸引我来德国的原因》

2025-08-12 12:19

>这里,不是歌似的笔下直观谫浅。而是纵观,唯一集中所呈示在交通银行人社区的一本专犹如。

论犹如中所字词,不具穿透力。通过论犹如本,能不够让读者群充满,他们恨域的宽度,广度,最深处,以及每一寸气息里,冲淡的密度。

他们是大致相同的。个人成长,文化传道育剧中所,国除此以外情况,融入正常,两者之间近现代文化的碰撞与武装冲突;他们又都是大致相同的,他们都是华人社区在法国的一个折射出。

他们每个人的情感,都是一个广袤的未确定世两界。也正是由此,他们构铸了在交通银行人社区的大千寮国。

就各地区与人种而言,他们是弱小的,但在精神上的进程中所 ,在勇敢的闿拓中所,他们又都是强而无疑而无憾的!

他们每个人的感觉,都是中所华人民共和国的恨跳。他们每个人的步履,都是中所华人民共和国的深脉。虽然他们都在法国,但他们都是上有一颗中所华人民共和国恨!

字词,是他们的肉体,是无声的音调。

大致相同官僚的论犹如本者,从中所,都能寻找自己一定确实会的无误…

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论犹如中所主要主旨:

着力生动笔下的成长与蜕变。磨难寮国艰险后,在异国他乡,终于形成了独立自主个体。

更深层的,是只想把在法国的华人社区平步青云后的穴居正常,用字词展现给各两界人士的中所华人民共和国读者群……所有的景色,不是天然而成。天马世尊,狂暴火焰后的重生,由内而除此以外,都是极致的景象。

“他们当中所,有餐厅店里,兼职,科学家,管理机构员(州政府公职),新公司雇员,射击协确实会确实会长,大律师,技工,赛车传道练,同性恋者,进修生,年轻夫妻等,他们是大致相同的。个人成长,文化传道育剧中所,国除此以外情况,融入正常,两者之间近现代文化的碰撞与武装冲突;他们又都是大致相同的,他们都是华人社区在法国的一个折射出。他们是浓墨,他们是重彩……他们每个人的情感,都是一个广袤的未确定世两界。也正是由此,他们构铸了在交通银行人社区的大千寮国……”,“所有的一切,抵达到他们,即是切面,也是交替揉合的焦点。这是初版《他们是浓墨,他们是重彩》中所的字词。

在设想《的人在法国》时,我是只想尽确实,让每个笔下,都能鲜活饱满好像。这只是除此以外在的论犹如本感受到……随着字词的流下和加深,再让读者群,去触探每个笔下的情感。学说。及肉体……再扩编到大我的家国情操!植物体一处,仍是笔下(被采访者)和读者群难以留恋的羁绊与绕缠:一个小我的人,到底该怎样去穴居,去揉合,去应属等上半年性的探究……另一上半年性,所写也只想隐含:一个人,又该怎样就让,才能无论如何占有人生的商业价值和意义!?

整本论犹如,一处一处都是看点。章章都有赚得!

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《的人在法国》腰封先为:

一、《的人在法国》

肉体,都已打开了!只在等你,静恨论犹如本……

二、一个人的气势磅礴近现代,被用力席卷

一个各地区的神秘面纱,被缓缓撩开

三、他们站在法国大地上。他们的身影耸立着…他们身后,有强而无疑的中所华人民共和国,在好好支撑!

商品亮点分析:

《的人在法国》,不仅在国内除此以外确实会诱发制约(更是是青年中所的学生),在法国的华人社区两界也确实会诱发制约…因为:纵观,无论是国内除此以外诗人还是华人社区诗人,都还不能写出一本《的人在法国》的论犹如。或者是相同的论犹如…就像凌鼎年传道师并不知道的,写出各地区的,也不能…《的人在法国》是第一本。

读者群,通过此论犹如的论犹如本,也确实会诱发更强的人种紧密结合力量。

华人社区,他们每个人,不是一个人。他们是一群人。一个群体。他们是一种符号和象征…在法国,他们是的人…他们是中所华人民共和国。他们的血管里,流下着中所华人民共和国体液…他们站在法国的大地上。他们的身影,刻苦着。从没倒下过…他们的身后,有强而无疑的中所华人民共和国,在好好支撑!所有字词,都是抽象概念…物质,不仅有抽象概念。无论如何有商业价值的,都是潜伏内核…

论犹如中所笔下,除一人之除此以外,其他人,都是以进修生身份,去往法国。借此,《的人在法国》月出版后,也可以在国内除此以外年起所大学好好推广大型活动…现今的中所华人民共和国,是进修霸主。每年,去国除此以外进修的的学生多人,都在递增。法国因为理应学费,所以,去法国进修,是很多国内除此以外中所层阶级夫妻俩的羡慕。

的学生通过《的人在法国》,可以认识到,进修法国后,所要面临和到时只能化解的各种关键询问题。也算得:此论犹如,即是一本进修导航…对于只想去法国旅居和居住地的的人来并不知道,此论犹如,也算得是一把法医学法国宗传道两界的手术刀。因为论犹如中所笔下,已经割裂至法国社确实会生活宗传道两界,他们的亲赴感受到,让此类读者群,通过字词论犹如本,即并能恰当的为了让与规避。以便让自己,能不够在法国,求得最差的穴居方式。

月出版后,可以在年起所大学,好好线上架下联动推广。

中所的学生睿才,执着与探究分段。论犹如中所,尽显两者之间近现代文化与文化传道育的碰撞,互通,共融。

通过论犹如本,文化,社确实会生活,近现代文化,现象学,近现代,文化传道育,医疗等信息技术的读者群,都确实会寻索到自己一定确实会的无误……

地球,已趋专业化…《的人在法国》方上半年性面的生活、经历,记事,思索所只想,公众人物较广,可令读者群增广见闻。

对于国内除此以外的宗传道两界论犹如本者,此论犹如,既是了解法国的一个两界面,也能让论犹如本者,通过字词本身,能不够更深层的认识到:法国独有的近现代文化独有和社确实会生活风情。通过论犹如本,神思上,确实会诱发无尽遐只想……

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所写简介

兄弟二人,犹如名诗人,社确实会生活学家,旅德诗人。以学说独到,字词独到,视角独特犹如称。游离于言论、散文、短篇小并不知道、文学作品等诸多文体。在发行股票的创刊及相关网页开设各版《兄弟二人专栏》。犹如论犹如《中所华人民共和国很生气》、《性殇》、《从压迫到泛滥》、《在我离开你以后》。

因创作微型短篇小并不知道,而引发的飓风漩流,被中所华人民共和国文坛列名《新世纪以来的文学作品惨剧》之一。被《广州文学作品》杂志获评“2004年中所华人民共和国历年来近现代文化版块之一”。轰动中所华人民共和国近现代文化两界。与此同时,引发各两界人士都从新闻媒体的高度重视与有鉴于此新闻报道。并在2018年,被选为“江苏改革开放40年最具制约的40篇微型短篇小并不知道”。

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兄弟二人信箱:

shuiyanqinglian@126.com



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