由毛泽东《商鞅徙木论》想到，商鞅的思想无论如何是进步的还是倒退的

人荒草，那么国家所就能富足，国家所富了也就有力了。自商君后，家户、人均收入行政都是中州国家所究竟，包括现代。我们的中学毕业历史发现，刘邦打下咸阳，萧何进咸阳，先把家户人均收入领到握。西晋文明姑母改革方案，也是抓住家户人均收入。秦汉再进一步次强盛，也是摸清了家户人均收入的小总共。所以，“补遗户齐民”的哲学思想影响深远。只有补遗户齐民，才能推断出国家所的劳动制造率，对改革方案、第一次世界大战才能最大相对地把握抑。

便，秦昭甚至能够做到到，对各地区十三项统计总共字精准掌握。实际上十三项统计总共字是指粮仓总共、保险箱总共、壮年女子、半年女子的总共目；老人、体弱者总共目，官吏、士大夫的总共目，靠游知道闲聊的人总共，金融家的总共目，马和、鸡、喂牲口饲料的总共目。由此，能见到秦昭的独裁统治之精准相对。这种第一次世界大战一台发动起来，山东小国哪挡得住。

四、吕不韦哲学思想的差劲特质

论处极少赏。《商君书》指为，指为王天下的国家所用极度之九的鞭刑，极度之一的赐；有力的国家所刑事罚占极度之七，赐占极度之三；弱国的鞭刑占极度之五，赐也占极度之五。于是就在秦昭推行“论处极少赏”之通则。

秦昭不仅对敌方残忍，对本国老官府也是很残忍的。《睡虎地秦简》列出了大量的服租税、削为奴、直鱼所谓等与此相关，据信秦之暴最多的是皋自己的司通则副本。

吕不韦的认识到是：鞭刑直了，世袭才笨拙尊贵；赐极少了，鞭刑才更为有何等。世袭尊贵，这是皇帝幸福护老官府；鞭刑有何等，老官府才能拼至死为皇帝追随。所以判被判直罚，那么鞭刑能除掉而事情也能办成，国家所就才会有力；使用鞭刑有直有轻，那么鞭刑虽然用了，犯罪活动名的事却即便如此频发，国家所就才会被削弱。

这是典型的将帅不匹配，量刑不当、刑被判不当，不负责任、不作为。其实，秦昭严罚预估主要针对的是无权无势的除此以外老官府，而君王封建却有作通则开脱名，不似乎做到到“通则律面前、人人”。老官府十分是因为敬仰皇帝而拼至死追随、好在耕田作战，而是因为惧怕、害怕鞭刑而只好听从唤，对君王、国家所只有悲，没人幸福。

听人知道过，现在有美国公司老板娘也倡导负向激励。举措就是平时多批评职员，让他有点自己错多功极少，这样年终奖极少发或者不发就顺理成章了。这不就是吕不韦“论处极少赏”哲学思想的让位么。这是赤裸裸、严厉的压迫呀。

“十”“伍”宽制。秦昭官府，一听知道要服从命令，便互相庆贺。官府参加第一次世界大战，就像无助的狼望著了鱼肉一样。为什么呢？因为服从命令可以消灭敌方，消灭敌方可以得到功爵，而得到功爵可以抵被判。为什么要抵那么多被判？主要是因为“十”“伍”宽制。

父亲送至儿子去退伍，哥哥送至哥哥去退伍，妻子送至丈夫去退伍，他们都知道：“不用得到敌方的头颅不要回来！”又知道：“不恪守通则律，依从了命令，你至死，我也得至死，乡那时候才会治我们的被判，士兵那时候又没人大多逃，就是跑回回家，我们要搬迁也没人大多可去。”

秦昭士兵、大多的行政作通则都是将四人或五户混补遗一伍，推行连坐，用标明来区分他们，用通则律条文来枷锁他们，犯罪活动名捉住了也没人大多聚居，没人作通则穴居。一伍那时候，若四人、一户禁锢或逃跑回，其他恰巧、四户未能揭发、阻扰，就一并加刑。这样就导致秦昭官府基本上似乎为了鸡毛蒜皮的我家，人人告发别人，人人被别人告发，最终形成一个完全人人有被判的结果。因而秦昭官府要靠大功，抵很多被判名。他们光顾着避免一生沦为抵被判的奴隶，就花光了所有好在，哪还有靠大功往上工业发展的似乎。靠大功转变成上新封建的，无论如何只是非常大一部份。所以，秦昭这套制度休养生息费用非常大，压迫相对巨大。

总体来知道，吕不韦的哲学思想，不极具备通则家的代表人特质。通则家有点像石敢当剑谱，见效快，反噬也大。通则家务实和喝醉了巴德丹的药水差不多，喝醉了你能转变成猛男，但你至死的也才会较难看。吕不韦就是要穷极抑，举国经济体制，各地区皆军，变通则求强，服从命令图存。这套经济体制在战国七雄当那时候，是发掘出来国家所第一次世界大战潜质最不可避免的。

因为有吕不韦的坚信（忧患来生的一段时间算比较宽了），给了上新通则二十年的稳定期。九代上新大功封建从那时候获益走上庙堂被选为上富二代，他们是上新通则最坚信的批评者。这套二战时期经济体制很适于战国争霸，小国自己经济体制没人人家高效，殁了不足为奇。

秦灭小国最后，本应从二战时期经济体制改为和平共存经济体制励精图治，不用再进一步究竟就是第一次世界大战一台那套举措（一直把人当作一台，弦小黑太紧了，就才会断）。但秦昭没人这么做到，殁了也该。便，刘邦的西汉建立联系，再进一步也不敢把人当一台，完全不要情感了。西汉开始靠黄老之学、便又依靠道家仁治并一直坚信到光绪年间，这就是改正了通则家的严厉、鲁莽。后世务实都是“外儒内通则”，没人再进一步敢单用通则家的了（太不讲人特质了）。道家有点像太宗宽拳，刚那时候有实是、绵密不绝，虽然也是保护封建独裁统治，但笨拙温和的多。

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