有毒的关系：任性伴侣的秘密

am Brown Gosling, 2013)找到了一个引人注意难以置信后悔的结果——那些被单人游戏驱使着在真实世界中都会提供多才多艺的人，举例来说具有较偏很高的惟独普遍性（conscientiousness）。也就是说在真实生活中都会，对多才多艺的渴望与很高度的惟独普遍性是相关联的。深入历史学者们忽视，这可能意味着某些形态在局域网上的展现与线下不尽相同。

然而，另一项将行径数据与游戏内个普遍性形态相关联的深入研究声称，自信则更为多的与医务人员相关的多才多艺有关。观察人们在这些单人游戏中都会所花钱的一定会必需借助我们更为好地知晓在真实世界中都会理智是如何展现的。

Yee等人的深入研究通过分析至少1000名妖魔游戏内的单人游戏历史纪录与护航历史纪录，并让他们完毕了大五理智（怡人普遍性、外向普遍性、惟独普遍性、封闭普遍性和妄想）试验。结果找到，许多游戏内单人游戏中都会的行径根本不能体现他们真实生活中都会的普遍善良。

例如，更为外向的游戏内都会偏好于顺利完成更为多的宗教团体护航，比如真是地下城远航、协作打拷贝等等。而内向的游戏内都会更为多地顺利完成顺利完成单人护航，比如引出和主线护航。

很高怡人普遍性的游戏内都会给他人更为多虚拟的亲吻，并且偏于于医务人员的社交活动，比如聚焦；而偏很高怡人普遍性的游戏内则偏好于真实世界中都会杀人犯取乐。

很高封闭普遍性的人，就是那些更为偏于很高感知重复性和不确定普遍性的年轻人，喜欢创建更为多的角色，体验不尽相同的剧情自由选择，并且也更为喜欢医务人员护航。那些偏很高封闭普遍性的人呢，则都会更为偏于于传统文化的，战斗导向的娱乐方式，也都会花更为多时间在地下城与侵扰上面。

所以，举例来说讲故事，特别是那些少数人度极很高的单人游戏，也是一个知晓自己的捷径。

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比享受取得成功更为重要的是：从失利中都会研习习

每个人都经历过失利，但对失利的反应却不尽相同：有些人深陷挫败自觉，忽视自己不能再把一定会花钱好；有些人则把失利拿来一个研习习的机都会，从中都会汲取经验。

一项有趣的深入研究强调了这样一个观点：有些人把挑战和后悔拿来重新集中都会理普遍性的机都会，这些人具有成长型理普遍性，还有一些人忽视失利是从根本上的失利。他们忽视他们从来没有人多才多艺或技巧，他们可能永远也不都会有。

这些人具有理普遍性定势，无论如何人要么有多才多艺，要么没有人。潜意识研习家深入研究找到，每个人一定属于前者或后者。

19世纪，爱迪生力图找到一种必需延续虹的要素，他尝试了100次，1000次，10000次，有记者访问他，“你一直在尝试研制出白炽灯，但每次都失利了，这是为什么呢”。爱迪生抱着记者的眼睛真是，“我没有人失利，我找到了10000种行不通的原理。

爱迪生无论如何，每一次不取得成功的尝试都让他离自己的最终目标越来越近。在对有创造力的人的深入研究中都会，潜意识研习家找到，有创造力的人与不具创造普遍性的人最很大的区别之一是，有创造力的人都会犯很多误解，然后继续克服它们，而非创造普遍性的人犯了一个误解就停止了。

大多数人忽视取得成功和失利是两极对立的，实际上，它们是同一过程的不尽相同部分。

有位助推器科研习家阐明了这个骨架的更进一步:“如果我们不认可我们失利了——如果我们不致确实的自省——我们就什么都研习不到。”

事实上，如果我们从失利中都会得到误解的信息，失利都会让一定会显得更为糟。当我们把失利归咎外部原因——监管机构、客户、即使如此——我们将没有人理由扭转方向。

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