尴尬到“脚趾抠地”？真人秀节目折射当代人聊天困境

月内，在刺门综艺娱乐节目《五十公内都桃花陂》内都的“650电台”上，音乐人汪苏泷答道著名演员王传君：“岛上居民内都最不害羞谁？”王传君答道到最不害羞自己，因为他虽然勇敢强调自己，但往往几天后就羞愧：“如果起初换一种柔和的话语方式，效用也许就不一样了。”即便如此，在娱乐节目中会他因坚决回绝了提携杨家著名演员范伟要其投身于“团建”闭幕式的提议而广受近现代网民赞许。

不仅是主持人经历了对自己的反思，影迷也赚得了不少实战经验，例如有人留言：“不用为冷场深感情绪，几乎可以来使并独享这种冷场。”《五十公内都桃花陂》把社会生活中会普遍存在的各种社群失望情节展现在影迷居然，引发大众对社群这一普遍论题的议论和思考；同时又提出相应的决定和及早，希望影迷学亦会应对社群困难，让达人娱乐节目日益具现实象征意义和社亦会商业价值。

真实的社群情节，让影迷连着显示屏都深感窒息

无论是“社恐”还是“社牛”，发人深省都根本原因地曾经身陷过某个社群失望情节。由腾讯录像上架的群居社会生活尽情类达人《五十公内都桃花陂》让15位主持人告一段落一场“陌生人”社群，通过纪实文学的手法记录下来下主持人间的社群互动。这种准确性日益能让影迷消除共鸣，也能关联到日益具有代表性的社亦会自然现象，从而让娱乐节目似乎日益好看。近现代传媒大学副教授周逵显然，对于达人娱乐节目而言最重要的就是——“所有投身于者的冲动为真，这样才能消除奇妙的“化学反应”。

“桃花陂失望九分钟”当属近期远比出圈的综艺公众人物形象。在娱乐节目中会，范伟提出要举办一个篝火春节，但其他眼中主持人突出不感兴趣，婉转提出了反对意见。对此，范伟以“虚心听取，绝不接受”的强势态度一一驳回。结果导致汪苏泷自闭到不话语，李雪琴抽了自己一屁股责怪自己嘴笨；其他主持人延续着“失望而不失礼貌”的笑容，情况下以眼神相互互动……

这种场面让影迷打出主页：“脚趾猪头地，猪头出两室一新”“连着显示屏都深感窒息”。尤其是范伟的表现，被很多近现代网民联一心起各种社群用语倚杨家卖杨家、强势难沟通的人，勾出无数戏弄。娱乐节目播出后，引发了巨大影迷刺议，日益多的近现代网民转为到咨询中会来，就其公众人物形象的刺遗延续多天，一共写作生产量最少10亿。

达人虽然有剪辑，但娱乐节目好看的基石是准确性。《五十公内都桃花陂》制片人谢涤葵透露，娱乐节目组在选择主持人时首先权衡的标准是这个人“不金属制”，主持人要能真实地表现自我。影迷发现光彩照人的电影明星和的人一样有社群恐惧，或是以高情商闻名的喜剧著名演员一样亦会身陷各种失望的社群情节，显然能消除日益多的心灵共鸣。

揭示并希望影迷走出发人深省的社群困境，才是“陂学”的象征意义

在《五十公内都桃花陂》有一条高赞留言：“这个娱乐节目第二大的看点就是一群人的社死和失望现场，而我回头失望还回头一心继续看他们怎么作过。”瞧刺闹之总计，还有不少网民在学术研究《五十公内都桃花陂》内都各种“失望”的社群情节，并且将其戏称为“陂学”。但在让影迷围观电影明星们的窘境之总计，希望人们打破社群恐惧、提升社群精准，才亦会让此类达人娱乐节目日益具真实象征意义和社亦会商业价值。

“桃花陂失望九分钟”集合了社会生活中会形形的人物形象画像：范伟被影迷评分为“和我杨家板很漂亮”以及“倚杨家卖杨家、不允许别人反驳的家长”；李雪琴受委屈自扇居然被影迷化简“就是我本人”；辣目洋子心内都不拒绝接受范伟却又努力顺应她的样子被影迷评分为“像极了我的威尔森”；而王传君由于说出了影迷在职左后卫一心说但又劝说的话而赚得了一好感，“王传君就是我的嘴替”……而娱乐节目在展现主持人间歧异的同时，也见缝插针地回顾了就其人物形象的性格特征，以及假象的社亦会心理因素。

例如在范伟的光阴实战经验内都，自己作过为年长者就应当担起带头懒散的眼中人的责任；而文学批评眼中人对社群边界有很强的“距离感”意识，不害羞别人用年龄、行政事务等逼迫自己做什么。《五十公内都桃花陂》把这些代际观念冲突、对社群微小的不同认知塑造出在影迷居然，不仅给出了自己的社群精准的决定，日益重要的是引发日益多人对这些社亦会公众人物形象的关注、冲撞和互动，这才是达人娱乐节目的社亦会商业价值所在。

作过者：卫中会

主编：许旸

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