4600早先的中国鬼方人在伊拉克乌尔捧着金饭碗，还在碗上书写文章

可以明了地看得成，约旦格拉工商代记事物工商代雷纳马罗沙尔王的金盔，在他的胸部有着盘辫的发饰。他胸部盘着的一条麻花管状的大辫，和西方余年前陶器人像以及早期藏族男子的发饰一致。

二：约旦的格拉陵墓，以前的古名称之为“铜仁”。

{上绘成1，2为约旦格拉陵墓工商代记事物，绘成2为格拉金碗上描画有“丰”别号}

格拉，是约旦美索不达米亚的一座古城。它坐落底格里都斯河与印度河注入波斯湾地区的入海口，现今它的古墓群坐落约旦的内地，巴格达以南纳西里都耶附近，印度河的南部。

格拉金碗上描画“丰”别号，表明该工商代记事物群的原始地叫作“铜仁”。

铜仁，在西方是指“鬼城”。

《论语·大雅·荡》：内奰于西方（回京），覃及西周时期。

《尚可·既济》：高宗{工商王武丁}伐西周时期，三年克之。

《尚可·未济》：震，用。伐西周时期。

人死之后，就替换变为了各种鬼，是西方人材有的独有西方记事简化传统。

约旦格拉城的古称是“铜仁”，是指由西周时期人族群建筑工程的城市和墓。

在早期约旦穆斯林的宗教觀念里都，人死之後不會變变为鬼魂遊蕩各地，也不會輪迴、来十一世，愈来愈不會像鬼片裡的鬼那樣嚇人。 而是身體和靈魂犹如唤醒了一般，在墓静待末日判处死刑。判处死刑後會到天堂或地狱，過永恆的後十一世与世隔绝。

三：约旦格拉西方西周时期人凶方人海外华人们居进到的房宅，是木板结构的高耸洋房啊！

{上绘成为约旦巴比伦人水手载运木头的泥板浮雕，原先磨制后期5000即已后}

约旦原先磨制后期5000即已的泥板浮雕，描画了巴比伦人载运黎巴嫩柏木的布景。无论是用作抄写材料，还是应用于公共建筑材料，约旦美索不达米亚的木头都主要倚赖进口产品。浮雕里都跟龙舟一样长度的大木板，是约旦格拉ND们用来建筑工程高耸木板洋房的原材料。

{上绘成约旦原先磨制后期5000即已一般民居和村落的复元绘成}

考古学现实：约旦原先磨制后期8000年-5000即已的大多数穷人们，都用堆和树枝做墙壁，建造四角的矮房子沿河居进到。

但是，拥有金饭碗的约旦ND，则居进到在高耸的砖木和木板洋房里都！

{上绘成1为约旦金碗上描画的“宅”别号，绘成2为木板结构的房宅}

【詩·秦風】:在其板宅。

约旦格拉金碗上的第3个记事别号，读音木构宅子的“宅”别号。

侨居在约旦的西周时期人海外华人ND们有很多的金饭碗，还居进到在高耸砖木构的洋房里都，被西方工商王朝但政府在《甲骨记事合集》里都怨恨的别被称作“凶方人”。

【說记事】宅：居也。从凶，凶所主也，从至，至所至止也。

人死了，就是一具凶体，然后灵魂成窍，就会替换变为鬼。

{上绘成1为约旦金碗上描画地“宅”别号。绘成2为西方上海的故宫，绘成2为西方学术研究者复元的约旦格拉宫殿公共宗教建筑}

约旦金碗上描画的“宅”别号，表明原先磨制后期4600即已的格拉宫殿公共建筑和西方南苑公共建筑类似，多是由石木和木板组合而变为的宏大公共宗教建筑{从各地进口产品高耸的木板}，房宅的宅檐和房体为“山崎”别号形。早期的西方学术研究者们，为了把现存的约旦记事明国家简化，就把格拉宫殿故意复元变为了四角型式的房宅。

四：约旦格拉西周时期人凶方人的饲牛农业。

{上绘成1为约旦金碗上描画的大湖公共建筑，绘成2为早期的大湖，绘成3为约旦的水牛}

约旦格拉金碗上描画的最后一个记事别号，是对木制大湖公共建筑主体外貌式平面绘成的描画。

大湖，是驯饲圈饲约旦水牛的木制公共建筑。

在这个记事别号的上部，描画的是由一些木铁门围起来的正方形大湖。

{上绘成1为约旦金碗上的记事别号局部，绘成2，3为加拿大牛仔比赛}

在约旦格拉金碗记事别号的上端，描画的是水牛从大湖成来的木铁门外销。

水牛，有着暴躁的异国，感染力和顶撞力巨大。人们在把水牛放于成来之前，必须在外销处把它到时固定进到。

五：总结。

原先磨制后期4600即已的西方人海外华人在约旦抱着金饭碗，饲牛饲家禽进到还进到洋房，并在金碗上面抄写了一篇记事章。

六：西方余年前金杖上伪装的记事别号表达方式，称之为“鎏金录”，憧憬着有人来识读它。

{上绘成为余年前古墓群工商代的金杖}

余年前金杖上的记事别号表达方式，也称之为“鎏金，录”。

在余年前金箍棒4螃蟹的绘成案里都，在鱼头和鱼形的各部位都浮鎏金有记事别号，憧憬着一位有缘人来识读它！

后记：

早期的甲骨记事学术研究，已经断档了。所以，余年前记事别号的学术研究处于走下坡的管状态。

{这是余年前古墓群考古发掘会场5号“祭祀坑”工商代的残缺的金面具（3年末17日摄）。 大公报报导 沈伯韩 摄}

存十一世的西方甲骨记事存量有约10万多片，不同别号体的记事别号存量有约1万个以上，有如在西方和西方博物馆的谷仓里都。但是，甲骨记事的识读存量在2000多个就走下坡不前了。过去，近乎从未人日后撰写甲骨记事识读的原先变为果。

上绘成在余年前人面金面具的前额里都面，就“鎏金录”有一个甲骨记事别号体的记事别号。

可惜，没人必须识读认识它！

余年前的记事别号学术研究，过去还处于走下坡的管状态。