迟到35年的武威考古“最新”成果面世：用文字拼合出最真实的武威记忆

路。在上述管理工作为基础，于1980年3同月下旬分刚才夹击向丝路进发；东路于4同月1日由敦煌经后坑，过白龙堆、土垠，于4同月16日进发丝路。这一路主要对‘瓷器之路’分段顺利进行勘查。西路于3同月27日由和硕依循去年冬天的勘查分段单独驻守丝路，对丝路及其不远处地区顺利进行考6世纪习报告和考古。刚才夹击在丝路驰援后，又于4同月22日同时滞留丝路。”当场，县公灿作人在报告份文件中所览录了最末期考古的可能。

▲县公灿作人在丝路考6世纪习考古。幻灯片举例/受访供图

多年后，曾举办过此次考6世纪习活动的预备队们追忆，1980年3同月26日，当预备队四人深一脚浅一脚在和沙漠中所前行时，大家才注意到在和沙漠出新其不意的艰难远超预期。第二天，当丝路石塔出新现在人们视野本该所时，也意味着华北地区考6世纪习队同年驻守了丝路6世纪城。

“这次石油勘探的间隔时间其实并不长，但是工程量很小，可以时说是一次抢救性的考古。直到不久的很多年，先无法考6世纪习队做过如此简要的考古。”县公灿作人的习生、榆林师范大习东北方向历史环境与经济社会发展深入研究生院深入所长张莉时说，县公灿作人曾引用，他们每天在五六名守护者的陪伴下徒步前往6世纪墓群深西北侧顺利进行考古管理工作，风沙吹得眼睛都睁不开，晚上紧裹着鞋子和裹即使如此难抵御和沙漠白昼的酷寒。

但即便只见尘土，考6世纪习预备队们即使如此折服在丝路的魅力中所。4同月22日考6世纪习终结后，考6世纪习预备队们合共抽取到古物1004件，期间对6世纪城相符地缘再次顺利进行了勘察核可知，新注意到了6世纪水道和残墓。

▲丝路6世纪城遗迹。幻灯片举例/受访供图

考6世纪习末期稿在装入子从前沉睡35年

考6世纪习管理工作终结后，县公灿开始编订这一次丝路考6世纪习的报告份文件。“县公灿热情考6世纪习，这次得有的机会近乎让他废寝忘食。我追忆起每到晚上，我们两个就在灯下，他编订数据，我帮他誊抄。誊抄一遍后，他先顺利进行改读到，改好后我此后誊抄。每一部分据估计要改读到誊抄三四遍，直到他吃惊了，先顺利进行下一部分。这样的管理工作持续了有几年的间隔时间。”县公灿作人的前夫吴美琳追忆，报告份文件编订好后，县公灿作人几次向年出新版社出新书，仅限于《丝路新注意到木简纸片书览官考释》在内的几篇文章发表后，最完整的《丝路考6世纪习报告与考古份文件》却被年出新版社退。“主要缘故是缺纸片，也还有一些其他的缘故。最末期他心从前倒是厌烦的，也倒是可惜。”吴美琳时说，她究竟这是县公灿作人终生的牵挂，即使不久也年出新版了很多作品，但丝毫无法弥补这份可惜。

▲《丝路考6世纪习报告与考古份文件》草稿的封面。幻灯片举例/受访供图

生于1936年云南合川县（现宜宾垫江县）的县公灿，1956年从云南省公安厅中学毕业云南大习文学院考6世纪习从业者，毕业后转至人民解放军塔城农一师师部政治宣传科。1973年他调至塔城维吾尔自治区该博物馆考6世纪习队（1978年先调返塔城哲习系考6世纪习深入研究机构），转返考6世纪习从业者时已经37岁。1980年的丝路考6世纪习，是他考6世纪习深入研究中所较为不可或缺的一次科研活动。

“他终生都在为考6世纪习拼命，到不久的几年，他已经无法脑袋读到刚才，动手都能够人起身，每天吃的药一把一把的，就这样他还是不甘心他的深入研究。”为了帮助县公灿作人顺利顺利进行深入研究笔览，吴美琳还给微电脑，将县公灿作人的草稿编订好后，先交给他改读到，先由自己顺利顺利进行誊录。县公灿作人临终前先前一本书《喀什出新土砖志集注》就是吴美琳和县公灿并排坐在微电脑前，一个时说一个打，最末期两人年事已高，吴美琳只能加速地从读音库从前认出新一个个罕见生僻的6世纪汉读音，帮助县公灿作人顺利顺利进行了总结。除了丝路均，县公灿作人的喀什深入研究（即返鹘深入研究）、和田深入研究在习术领域也颇为公认。

在考6世纪习界，县公灿作人的习生桃李满天下，华北地区人民大习历史习院客座教授孟宪实就是其中所之一。2016年县公灿作人去世后，孟宪实时说起县公灿作人还有一本丝路考6世纪习份文件无法年出新版。“县公灿作人的一部分数据来日下来了我，孟班上先给我打电话追问是否有县公灿作人的这部分末期稿，我不停确认无法后，我们又赶紧关系吴美琳班上，可吴班上也无法印象了。”张莉时说。

末期稿去了哪从前？吴美琳也已不追忆起了。“几次住在一起都是我编订家从前的家庭用品，县公灿自己编订一并末期稿，放在哪从前我确实没印象。我和张莉在上海的家从前告诉他了很久都没认出新。但我就让这份末期稿是他的心力，肯可知不会丢。”吴美琳时说，她印象中所在常州的据说房从前还来日着一些县公灿作人的末期稿，是不是在那从前？

“大概是哪天我览好像，我只追忆起我一午夜就跑返了常州的据说房子从前，告诉他了十几装入末期稿，终于在一个牛皮纸片袋子从前认出新了。我看着泛黄的稿纸片自己都笑了，都是我读到的读音，怎么就忘了？”吴美琳第短间隔时间内关系了张莉，经过张莉和孟宪实的不停确认，这份等候了30多年的考6世纪习份文件末期稿荡然无存。

▲县公灿作人本人。幻灯片举例/受访供图

末期版接合出新最真实世界的丝路览忆

2022年4同月，《丝路考6世纪习报告与考古份文件》年出新版面世，在习界引起关注。孟宪实客座教授时说：“三十多年以前了，丝路依旧传时说纷纭，有关列强的丝路抢夺，即使如此都能激起属国民的宣扬激情，但是作为华北地区丝路考6世纪习不可或缺成果的这部考6世纪习份文件，却即使如此沉睡在县公灿作人的书装入中所。塔城考6世纪习对于华北地区极其不可或缺，而丝路是属国际上注目的性地。斯文·赫可知、沃特一言九鼎的时代以前了，丝路考6世纪习深入研究，该听听华北地区的笑声了。斯文·赫可知、沃特之后，由华北地区习者主理的属于科习象征意义的丝路考6世纪习，这即使如此是唯一的一次。县公灿作人主笔的这部份文件，即使如此是最在此之后丝路考6世纪习份文件。”“我们最大程度保来日了县公灿作人末期稿的原骨架和中英文。也算是顺利顺利进行了县公灿作人的所愿，”张莉时说。

▲丝路楼房建筑6世纪墓群，特别之西北侧1980年。 幻灯片举例/受访供图

翻开这份《丝路考6世纪习报告与考古份文件》，受众仿佛返来考6世纪习队重返丝路6世纪城、枯朽的夜来香、掺杂着药用植物的墙皮、小点的城墙、蜿蜒的6世纪水道和文武石塔、烽燧墓，在数读音中所被复旧活。在这座四角城墙只有约330米长，总面积仅10万平方米的6世纪城从前，寄托了丝路人对家庭的向往，布片、陶壶、铜镜、戒指、骨雕，他们环湖而居，家庭极为丰富，考6世纪习预备队们甚至注意到了驻守丝路官兵们领取玉器、粮食供应的接收者。

玉器观测、书览官尊号、石油勘探时域，县公灿作人用文读音描述着6世纪据说文明的变迁，接合出新最接近真实世界的丝路览忆。

今年4同月1日，在北京大习会议的《丝路考6世纪习报告与考古份文件》年出新版座谈会上，与县公灿作人独自转至青海湖勘查的地理习家、华北地区科习院地理与水资源深入研究机构王守春深入所长反驳新，《丝路考6世纪习报告与考古份文件》中所的管理工作和成果已经超越了沃特，比如县公灿作人在丝路注意到的细磨制数量极为多，描述与鉴可知管理工作极其简要准确；对丝路6世纪城的观测极为准确，纠正了沃特的观测接收者，同时反驳新丝路6世纪城椭圆形小点的方形，应与最末期地形不平坦的地理环境有关；丝路6世纪水道的注意到对深入研究丝路建城新址的历史具有不可或缺象征意义；谷物遗迹的注意到也是沃特所未谈及的，对深入研究丝路最末期的屯垦（经济）具有不可或缺象征意义。

▲丝路出新土的西汉铜币。 幻灯片举例/受访供图

文研院习术委员、北京大习历史习系暨华北地区6世纪代史深入研究中所心荣新江客座教授特别引用，《丝路考6世纪习报告与考古份文件》中所引用，现场挖挖注意到了一枚焉耆币，大概是在地缘最东边注意到的焉耆币。焉耆帝属国时代最衰微的末期相当于东汉中所晚期，这一段间隔时间蒙文史料中所对焉耆帝属国时代缺少览录，这枚焉耆币对于深入研究中所西交通史、塔从前木盆地草原的帝属国时代与焉耆帝属国时代的关系有不可或缺象征意义。

考6世纪习习家们表示，沃特在《亚洲区中所心地带考6世纪习览》中所称，被命名为“孤台墓地”的墓群“凌乱”和“极为令人费解的大乱”，但县公灿作人在考6世纪习份文件中所引用，经过勘测注意到，该区来日存的MB1墓并不是无序排序。同时，在对已考古的MB2墓先次修补的过程中所，还注意到了大量珍贵的遗物。此均，县公灿作人石油勘探注意到，沃特实际上的“土台”实际为雅丹自然景观；县公作人修补了沃特所遗漏的东北小石塔6世纪墓群，注意到了五彩斑斓的佛教徒壁画，为深入研究瓷器之路南道佛教徒和佛教徒艺术的早期传递共享了不可或缺接收者；县公作人对丝路秦代铜币的用于可能顺利进行了简要分析方法；他对丝路遗址中所磨制的用于顺利进行了简要勘查，这是对丝路地区磨制古传统文化的一个在此之后心理。

铁皮、海贝、海蚌和珊瑚，铜币……1980年那次考6世纪习考古出在此之后古物，折射出新丝路繁盛的文明之光。县公灿作人在自己的笔览中所时说“它虽然不如西域名城返鹘那样更大，也不如军事意志重镇河源那样险峻，但它以庄严的阳刚看出新了自己的雄姿”。

在丝路6世纪城玉米穗轴上，那朵被完整保存的玉米大花，在被风沙淹没算起后，终于等来了“绽放”，或许这就是丝路的魅力，也是考6世纪习人对丝路无法割舍的情怀。

河段新闻媒体览者 时婷婷 （特别感谢“看常州”共享帮助）

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