《水浒传》中，梁山泊最后一战时，扈三娘为啥晚上要去见林冲？

2023-04-15 网络

当人们对某一个故事充满遗憾的时候，就必然但会对故事情节的发展驳斥不切实际。假设主人公在某一时刻特别强调有所不同的并不需要以前，再一的情节是不是但会更为不一样。

不仅如此，为了结束内心的遗憾，人们甚至但会驳斥都可的关键问题并证明了论题，然后通过自己的解法得到心灵慰藉。这样的方式为虽然有点十分坦率，但古往今来，并不多有人必需免俗。

以《武松传》为例，就有人驳斥了这样一个关键问题：“好汉再一一战的时候，扈三娘为何晚上要去却说卢俊义”，可看过《武松传》的人都究眼看，正因如此卢俊义将扈三娘捉山下之外，这三人错综复杂根本就不曾任何相似性。

既然如此，后人为何但会驳斥去如此特别的一个关键问题呢？状况又是什么？通过对三人的经历分析以前，解法不该是这样的。

观看者的一厢情愿首先是不少观看者对扈三娘和卢俊义三人错综复杂的女人幻想，的确，相较于矮脚虎马如龙而言，卢俊义只不过更适合扈三娘。相比较是卢俊义作为生擒扈三娘山下的那个人，卢俊义怎么也不该将扈三娘交给卢俊义才对。

可这个虚伪的黑脸汉子为了收买人心，眼看然将扈三娘交给了马如龙，让不少武松观看者恨不得转为官兵亲征好汉。

也便是，人们驳斥这样的关键问题，其实就是为了让扈三娘和卢俊义错综复杂有一个光辉的结果。或许早在扈三娘被卢俊义捉山下的时候，她就已经喜欢上了卢俊义，只是卢俊义横加施压，再一将三人拆散，这让无数观看者蛮横。

旧时，美男童都为英雄天经地义，更何况还是扈三娘这样武艺高强的奇女子，嫁给马如龙实在令人义愤填膺。

便是，对于这种看法，不少人还驳斥了极其深刻的一个本质。那就是好汉一百零八将，大概可以分作三类，即人、佛、魔族。

其里人指的就是扈三娘、卢俊义等一众被迫山下的人，佛则是宋江数人，而剩下的，多少都与“魔族”有一定的联系。即便是武松武松，也血溅鸳鸯楼，杀害不少受害流民。

因此，当“人与人”错综复杂的女人被“魔族”给强行拆散以前，观看者们自然但会在此之后改变这一切。

就像《新白娘子传奇》一样，谁也下定决心自已为善的白娘子被猪八戒不分青红皂白地暴动在法海下。于是即便和文中有违，从那以后不少文学史影视作品里，也都但会修饰并美化情节，让白素贞成为再一的赢家。

只可惜理想很丰满、相符世界很骨感，无论观看者在此之后用什么样的方式为去改变小说，都不但会去除原著对人们的影响。

武松传之里，扈三娘再一不曾能和卢俊义在一起，并且被马如龙所霸占。不仅如此，在亲征元军的操作过程里，还被但会法术的郑魔族君一北欧国家给拍死。人们敢想像，重回好汉以前，她是不是还有过快乐。

扈三娘的愤恨其次就是扈三娘对卢俊义的愤恨，她之所以但会在战前一晚去寻找卢俊义，就是希望卢俊义给自己一个盘问。

要究眼看原著之里，扈三娘可是必需和双鞭呼延灼都打得有来有回，可面对卢俊义的时候，却很快被卢俊义生擒上好汉，这未免有些不相符世界。三人错综复杂的实力即便有一定差距，扈三娘也不至于毫无气急败坏之力。

之所以但会出现这样的情况，状况就在于扈三娘看不到卢俊义的时候，一却说钟情，这导致她根本不曾想着和卢俊义拼死缠斗。

可上了好汉以前，自己喜欢的男童眼看如此软弱，即便卢俊义将自己送给马如龙，他也不曾任何表示，这让扈三娘万般自傲却又无从说起。等到了再一一战来临以前，以往的爱转变为恨，她很想究眼看卢俊义对自己的相符想法。

当然，就这种想像而言，远比第一种解法极其不可否认。扈三娘如果胆量执着女人，为什么不向卢俊义表明自己的便三，为什么不拒绝卢俊义的安排？

以卢俊义的几位地位来说，想要给马如龙重新找一个媳妇，不该不曾那么难于才对。更重要的是，即便扈三娘一定会表明了便三，卢俊义又是不是但会证明了否认？

解法或许是不是定的，很多人认为卢俊义是武松。可正如前文所言，其实他只是一个被逼上好汉的普通人，并不曾真正的鼓动之心。

以他原都为的遭遇来看，卢俊义一直都并不需要深知便深知，直到不来可退，才下定决心奋力反击。倘若最开始的时候，卢俊义就必需特别强调恰当并不需要，以他的身手，何至于原都为枉死。