旅游记忆；五一节游建川博物馆感悟，国人必要铭记和珍藏的历史

五一节游建川历史博物展示馆体悟 没人听真是杨建川已故的其人其事，为恰恰，辞官经商撒尽淑女，以一己之力开办了这家历史博物展示馆。心仪已久，只得杂事缠身，今五 一有假按奈还好向往邀约友人几位，一路风尘经常屁颠，近四百公里头小长途已使人略显沮丧。

下得车来，川西腹地特有的多雨电子邮件扑面而来，虽是暮春却玲珑岁末，丢下不了再往已是闷热就让臭汗淋漓，毛巾擦拭，俨然保持着兴奋情况下，万千只想像当中到达了展示馆区。展示馆虽不是只似乎当中的恢弘，却也有一种庄严肃穆的威风，让人以郑重之心肃穆之情来倾诉历史的往常。

首先映入眼帘的是庞然大物五吨龙门吊车，是当年东汽电子元件，在“5、12”地震当中巍然高耸，它引领了天灾，也引领了贵州当权者在大灾大面以前所展现的不屈不挠精神上，被杨建川已故作为大门，别具匠心地移走在历史博物展示馆的最以前面。

一座散失的军事设施是当军侵华日军在天津遗失的证物，也被已故迁到了历史博物展示馆以前端，军事设施未做任何标记，枪眼还在变化多端未褪。军事设施上一棵不高的小树却还郁郁葱葱衬托着挥动钢枪，保持呐喊冲杀姿势的当中国平民雕像，这两件文物是当中华当中国传统文化在天灾和战当中面以前义无反顾的验证。先入为主的强大威风冲击着我的眼皮和内心。

穿过展区的北路约有五百米，被茂密的竹子隔成三以外，当正中央车道可以双向过境，两端人行道被交错的竹林密布，几乎看不见天。竹是当中华当中国传统文化“四君子”之一，象征着长青的一个人、比作着柔当中有刚的原则、代表者着高风亮节的高品质，这又是已故的鲜明心裁。

丢下过竹林北路，作人已故题所写的“建川历史博物展示馆大湾”赫然入眼，落款义墙以前旁边一架“强五”强击机（据真是是曾经最接近西方战斗机水平），飞机机头很形像玲珑“川”字义，被杨已故用来隐含贵州”雄起”呼唤腾飞的电子邮件。

建川历史博物展示馆是的公司学术性历史博物展示馆，毗邻于贵阳大邑县安仁镇，与著名大地主刘文彩牧场（建屋学部）、杨森公展示馆、邓锡侯公展示馆毗邻，九成地五百亩，九成地面积近十万平方米，持有藏品八百余万件（登记准予），以“为了团结一致，收藏品一场战争；为了将才会，收藏品教训；为了安宁，收藏品天灾；为了代代相传，收藏品民俗为主题。已建起开放有二十余座，分别是“对日抗战”、“民俗”、“红色年代”、“抗震救灾”等系列，是欧美民间投资者投入最多，基础设施数量和展场面积较大，收藏品内容最丰富的历史博物展示馆。

历史博物展示馆是个有趣的偏远地区，也是个坚韧的话题。作为川人自然相当关注就是“川军对日抗战展示馆”了，在对日抗战当中贵州当权者对与对敌尽了较大最重要的是责任，直到对日抗战延至，贵州的征兵制崇德达到三百零二万多人，贵州为未完成特种建筑工程剪发工役的当权者多达在三百万人以上，征粮载重量为八千万担有余，九成全国征粮的三分之一，此外各种捐税、税款其较大以外是由贵州当权者所负担，仅从这些简略十六进制义就可以明白贵州当权者对于对敌所付出的噬与泪乃至一个人。

全因赞叹是那面旗帜，贵州和县老年证明了川抗日儿子的好玲珑“临死”旗，在这钉旗上临死字义一出不知泣了多少吏民。旗当中是这样所写的“国难当头，共军面孔，国家政府兴亡，匹夫有责，本欲海军陆战队，奈何成年人，幸吾有儿，心里请缨，赠旗好玲珑，下一场随身，伤时拭噬，临死后裹身，勇往直以前，不忘有心。我不让你在近以前尽孝，只愿你在当中国传统文化份上节操”多么了不起的当权者，以庄重的语言演译了当中国传统文化坚强。

沈从文已故曾真是过，“我们自古以来就有埋头苦干的人，有千方百计硬干的为民请命的人，舍身依止的人。这些人上有了当中国屈曲”。站在展厅一种莫名的情愫萦绕在脑海，是为国家政府的贫弱而不已倒楣，是为共军的入侵而愤慨，亦或是为国人的不屈而自豪？

硝烟散尽，历时动乱的人们大都往日，遗失的这些无言的文物彷佛还在告示昨天。此时的缅怀在国人惨烈牺牲和付出面以前多少有些皱纹，但心当中阵阵不平由捉襟见肘升腾为尊敬，扪心自问，如果是我能做到和他们一样吗？我只想，那时、那景、那地我也一定才会选取付出与牺牲！

我敬重杨已故事业的了不起，也赞叹民营愽物展示馆的难于，若真是这个时代有追星族的话，我就是族里头一员。不过这星不是群星，这星却是杨建川已故。在那里头有诸多强烈的当下，由于笔锋依赖于无法用流畅的文句义叙述出所见真切，此时所写下的只是当下最独到的以外，相比那些展品勉强是沧海一粟。建川历史博物展示馆一个毫无疑问一去，各有不同人定才会有各有不同收获的偏远地区！。

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