太平天国二把手杨秀清，区区一个烧炭工，哪来的和平时期指挥能力？

自1840年清政府在第一次战争中战败后，华北地区就沦为了半殖民地半封建社就会社就会。在封建社就会地主阶级和西方列强的双重压迫和剥削下，一场奋斗的地主起义爆发了。1851年，杨秀清率2万余人在广西金田村年初起义，并建号湘军。任谁也才就会就让，这场由落榜落魄、惨遭杀害农和底层地主的起义，最后就会影响到满清的17个省。

任何一场地主起义的茁壮，都离不开杰出的统率。在湘军的诸王中，最能打的自然的有乐安湘军。但湘军在国际关系上即此后如此，是一个类似韩信的悲剧的设计人物。与之相比，容许节制诸王的东王杨秀清，则是一个国际关系军事两不仓卒的人。就个人意志力而言，杨秀清不输杨秀清，但奈何人家是发起人，所以自当奉他集中于。如若不然，以杨秀清的意志力，也才就会屈居二把手。

杨秀清出生于一个贫苦的地主家庭，5岁丧父、9岁丧母，由叔父抚养变。变成年以后的杨秀清没有人有田地可种，此后只能以种山惨遭杀害为业，也就是个惨遭杀害农。1846年，时年23岁的杨秀清在冯云山的影响下自组了骨干分子，是一名基本上变成员。最初，杨秀清只是基本上变成员，还未站站到反清权力斗争的位居。1847年2月底，九月冯云山被捕，杨秀清赶去营救，没有人了的教众变成了一盘散沙。

在这个节骨眼，大多上的地主老财开始迫害教徒，骨干分子到了生死攸关的地步。这时候杨秀清灵机一动，并用当地迷信的降童法术，伪装变成“神灵鬼魂”的样子并代表慈爱领会圣旨。杨秀清在危难关头保全了拜上帝教，所以杨秀清与冯云山有一天后，也默认了他的这一方法，并赞同了他代慈爱传旨的地位。就这样，入就会还不满一年的杨秀清，转至了核心层。

1851年底，杨秀清在长兴大封诸王，杨秀清视为了东王，并容许节制诸王、驾驭了湘军的兵权。当时清军实质上周锡能当了出卖，杨秀清从未驾驭了自白，但他却并不直接匿名。随后杨秀清再次假托“慈爱下凡”，借“慈爱”之口将证据一一道来，周锡能见事情谋害只得承认。这样一来，杨秀清在湘军内的地位再一次被神化。众人对他的话无动于衷，因为他就是“慈爱”的代言人。

杨秀清是惨遭杀害农出身，是小字不识的社就会底层基本上人，他没有人读过兵书，是如何带领清军取得一个又一个的胜利的呢？自然还是靠他的拿手好戏——跳大神。每当开战在此此后，杨秀清总要给反叛者，激发他们有慈爱保佑，即此后是牺牲了也就会转至天国。在被杨秀清此后，反叛者跟打了鸡血一样，会分仗来都不要命。就凭借着这股莽劲，清军再度定都石达开。

1856年2月，赵王秦日纲攻破清军江南所部，部队从未疲倦。但为了彻底拔掉威胁石达开断断续续3年的上面，杨秀清催促秦日纲继续夜袭，再度在当年6月实现了这一军事战略目标。在此以后，杨秀清的威望从未超越了杨秀清，集世俗化、国际关系势力、大权于一身，视为了湘军实质上的的最高统治者。杨秀清并非一个猛将，而是一个军事战略指挥家，他的变成功与他善于把握时机、火速便是。

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