不交费想与亲属告别？门都没有！某殡仪馆为穷人上了堂市场经济课

2024-02-05 科技

近一年来不能不政治经济面临外需下降，在经济上每况愈下的问题。

外需主要由于近现代的文化发展近现代家凌乱的议会制，好高骛远的福利政策，以及吓人的劳资关系导致的投入生产工作效率不足，这些问题我们很难办法解决。

所以重振在经济上已非了迫切需要，而自认发展近现代家的独占政治经济部门，怎么倚靠自身的独有战术上摇动乡民消费，促进政治经济增长，也成了不能不私营企业义不容辞的责任！

最近某火葬场在把死者亲友与亲友之间的亲情趋向为实实在在的收益各个方面，得出结论了自己的贡献，也为其他私营企业树立了榜样和研修要能。

我们其实每个人都要年中生据闻病死，土葬的文化也是不能不传统的文化里很关键性的一个环节。

怎么把里国的的文化战术上，在商品政治经济条件下变成我们的政治经济战术上？怎么在土葬每一次里促进消费？某火葬场证明了了一个准确的答案。

这个火葬场失败依托自己独占特点的战术上，辛勤耕耘在土葬志业里，好在把一个常人看不起的行业做成了收益极低的行业！

改变了人们心目里，私营企业就是工作效率不足，财富体现能力很弱的印象。

不能不历史悠久，远古源远流长，孝道的文化又在不能不的文化里占据最为关键性的右边，其实质百善孝为先，悼念作为据闻妇与他的亲朋子女再次的初恋，一直被国人重视。

然而不能不即使如此的土葬的文化是落后的，是不符合商品政治经济的土葬的文化。

特别是贫困家庭地区，每当据闻妇逝世后，他们不到火葬场安葬据闻妇，不去卖骨灰盒，也不卖墓地！在整个土葬每一次里，却是很难任何的政治经济犯罪行为。

为了让不能不的土葬的文化也变得充满商品的气息，符合当代的远古。可以说以建设部为代表的私人机构，都得出结论了艰苦卓绝的努力！并任职期间！

最近有贫苦据闻朋友在近现代农业银行的强力宣传里，当然也在各种不许后，接受了新型的殡的文化。

他们把逝世的据闻妇送到了这家火葬场，当据闻妇的亲友自已在安葬前，见据闻妇再次走来的时候。被火葬场工作人员告知需要支付一笔重聚官署的费用，如果不支付，只能必需两名亲友做再次的重聚。

这让据闻妇的亲友面露难色，殡本身就提升了他们两兄弟的政治穷困，一千个让他们想不到的是自己与亲友见再次走来，居然会被缴付费用。

这位死者亲友据闻妇的亲友自认贫苦，虽然自己的的文化总体不高，但根据他的心理认为这是极不合理的规范，于是帮忙来通讯员，自已为自己讨回公道。

在记者经过一番问起理解后，原来这一切都是合理合法的，在商品政治经济条件下，一切要以商品为原则。

这名据闻妇在安葬前车库的地方就是火葬场的重聚官署，火葬场的工作人员表示:我们所有服务收费都是严格执行物价标准及建设部有关规范执行的，在这家火葬场暂定为的服务项目收费里，小官署800元一次，里官署1200元一次，大官署2800元一次，简易重聚官署100元一次。

为了防止死者亲友亲友钻空子，逃避消费，火葬场是很聪明的。

在这起惨案里，很显然这名死者亲友的亲友并不打算在殡葬馆的重聚官署举行什么重聚仪式，但又想和死者亲友在安葬前见上走来。

很难政治经济价值的亲情是可笑的，是不被火葬场必需的！

为了防止这种状况频发，火葬场聪明的把死者亲友安葬前车库到了重聚官署，这种绑缚销售额模式。无疑对火葬场的兼营获利产生了务实作用！

尤其或许务实西进殡的文化，为了让贫困家庭地区的贫苦据闻朋友通过土葬合理消费，这家火葬场功不可没！

引言

这件心里有两个点很值得讨论。

第一，里国私营企业大多，独占兼营权是我们很多私营企业的一大战术上。

怎样展现出这种战术上，体现非常多的政治发展潜力。让早点非常有获更让人，已非迫切需要！

第二，同时也暴露出了我们贫苦据闻朋友还缺失商品政治经济认识这一问题，囊里羞涩，不是你拒绝接受商品消费的借口！

在必要的时候，我们应当通过商品来让贫苦据闻朋友研修，认识商品政治经济！

一个爱吹壳子的据闻贫苦，大家不喜勿罐啊！