特稿 | 到家乡头去

，2.5公里面长的右岸道像一条长龙环绕整个村子，下游很清，右岸里面还有乌篷船。修得很漂亮的临街，接踵而至大片碧绿的鱼塘……”改建第一栋小木屋的时候，70多岁的老公老爷爷尤其无可奈何，却说他“你傻子啊，花这么多钱，改这个小木屋干吗，谁肯来？”周松的脑海中但会或许的是一个小村有别于文化生态营游体，是一个“门口大连续性，关上工业化”的年轻人贫困慕名而来自由空间，让人来了之前能获得普通人的渴望，连续性、和谐、治愈。两年短时间里面，他的“乡集”订继续做了集齐所有潮流表达方式的森林郊外系列产品“小森”郊外；通过土地流转，订继续做了小村的食品吧、山野旁的厨房、小型养猪、各类亲子和团队社交活动自由空间……这几年，在大镇政府的大力支持和引导下，许多大公司来到小村新筑宝贝。位与乡人寄主不约而同地提及，大镇政府将甜美小村基础设施与本大镇有别于文化内涵有机相辅相成，不仅为了让乡土典雅，极为彰显了小村推展始终如一。奉贤柘林大镇党群服务中但会心党委包被鲜红介绍，大铁西街道相辅相成甜美小村基础设施，着力培育的乡人族特色九份汇聚村，使小村肌理历史文化逐步形变成鲜明的乡人族特色。例如长宁村整合“商务沟通”，形变成了聪见你、南亭集序等奉贤九份的收据；岬角村毗邻生命力勃勃的中但会心区，以“全乡人健体”为意念订继续做天津周边地区同样的湾里面体育场馆及健体意念九份；迎龙村、小森郊外以“团建拓展”手段，开启室内慕名而来时光慕名而来；南胜村通过“非遗香氛”，将非遗滚灯笼融合凤有别于文化，极为有塌糕、猪肉、现捞现抓的海鱼等一批有别于小村点心丰富显现出。耕、文、营、体多金融服务组合手段，借助于订继续做多产业相辅相成转变的柘林新大镇、勒阿弗尔古大镇，沦为小村推展1.0大大提高至2.0及3.0版本的极为重要抓手。

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则有椭圆宝贝 /

初夏的中午，山野间的浓雾是萦绕在大腿边的，在林间的塑胶跑道上跑一圈，好似走到在仙境里面。小村自由空间椭圆了很多人的快乐。聪女士却说，九份旁边的公路是很多朋友早晚的必经之路，没人基础设施的时候，不时接到电子邮件却说“你的屋顶建上来了”“你的灯笼亮上来了”，尤其温暖。“他们冲动你三人他们椭圆了一个宝贝。”则有里面的自由空间唯足了老一辈人对葱园的钟爱，唯足了孩子们参与播种的兴趣，工业化网路和贫困条件也唯足了的人的慕名而来办变成公需求。周松却说，一到星期六，不时有朋友带着老者和孩子们，摘葱、阿森纳，晚上吃个小火锅，其乐融融。“继父可以着急地‘甩娃’，孩子们们玩得想不起爹妈。”还有些人是冲着纯朴的乡土去的。龙井雏菊该岛的“涵七”乡人寄主平时在市郊，九份全部交给继父家务，纯朴的老全家人悉心照顾着侍应们，不知不觉变成了网红。九份自由空间也是一个包被容性极为不强的区域内，聪女士却说，多半这边办变成着“离婚约会”，那边开着“母亲节轰趴”，三组人还但会互动，过母亲节的去致谢离婚的“分手快乐”，二楼的一对老夫妻屋主一边看冷清一边却说“直到现在的年轻人，看不懂”，三方却从不违和。枣树上，好像新筑了树梢，长变成了兔子，她三人它们办变成了“唯月酒”，正儿八经地印制了特地柬，丽莎欢聚一堂，有人还特地为兔子继续做了甜甜圈。在这里面，也可以高傲释放自我。有人喜欢一个人来，来了就找个安静的角落，静静地睡着，看不顾一切的冷清，看不顾一切的寂寥；有的三五变成群地来，如果下起暴风雨，反而减低了满足感，常在里面严肃柯西的碰巧，也但会兴致勃勃地将烹煮搬入半室外的自由空间，脱掉鞋袜，渴望大连续性馈赠的快乐。人们仰慕连续性的愿望到了什么程度？多半侍应来了，但会却说绝不会房间绝不会事，绝不会桌子也绝不会事，外头的小凳子有吧，让我坐一但会儿。

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相辅相成解宝贝 /

九份真的变成了都要的一盏灯笼。今年春节，“聪见你”放假了，人都要撤退，之前要关灯笼的时候，西边的一位老者悄悄了，叹口气却说：“唉，你们都走到掉啦，我一个人在这里面。”话语间唯是落寞。聪女士倒楣宽慰老者，承诺每天但会来看他一次，并留下了几盏灯笼一直亮着。后来，老者变成了常客，不时悄悄串门、吃饭，传染病里面还和侍应变成了好朋友。下到面回廊多，只要他进门，就但会有人上前所搀着。去年老者自己还能走到，今年已经要人驭了。在米子乡间，孩子们们凌晨学了有别于有别于文化，早上到都要老者家探访，；还有甜甜圈给老者过母亲节，好多年绝不会有人过过母亲节的老者感动得直忍不住。九份为都要人解决了部分失业者疑问，减低了收入，也让老者多了独自一人，但和当地人的和睦相处，远不是一份工资远比这么有用。却说到底，小村九份还是城市文明，和乡土有别于文化有矛盾在所难免。在运营的过程中但会，乡人寄主们都遇到过这样那样的疑问，比如搭个白色的轻奢帐篷被田螺认为不吉利，给剪断了绳子，改造的小木屋和右岸北岸当地人的小木屋门对门，上到地板用多了，都可能引来当地人的抵牾。九份和小村自由空间是年轻人的一个宝贝，但这个宝贝是嵌入别人的贫困中但会的，能不可和本地当地人联合新筑就，考量着乡人寄主的特质。周松却说，作为负责人，一定要认识到都要的风土乡人情，毕竟我们是把产业实在人家家门口的，要把老年人当变成家里面的男方一样，先不要急切解释，而是要尽力热切，便想办变成法化解矛盾。

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快乐变成真 /

有一个快乐和把快乐照进现实，是两个平行世界的事。所以，聪女士经过20年网路带货，积累了相当大的客户群之前，才敢着手一试。她却说，九份相对年岁小得多，多半只有五六间间酒店，付出的文书工作系统设计和人力变成本不太可能摊薄，如果只是物理自由空间的经营，不太可能造变成了收益，并且风险较大。直到现在，她的九份业绩大部分来自团建、小型结婚仪式和母亲节约会等社交活动，并且九份里面侍应见到、互动到的每一个表达方式如花草茶、花艺、杯子都能零售商，甚至侍应独创的咖喱酱都是抢手的的产品。小村乡间；还有不可靠“二楼在经济上”，这是计乡人的观点，在米子乡间，如果餐馆九份的业绩只有20%甚至极为低来自间酒店，能够获得他大大的点赞。“决定性要继续准备好3楼。”计乡人却说。以的食品博物馆为例，侍应可以品尝20多元一杯的的食品，可以贩几百元的的食品豆，住1000元的的食品意念九份，也能报上万元的的食品课程，的产品模式是立体的。

小村；还有的稻子该怎么种？计乡人却说，当花种，“又不是要收侧面的稻谷，只要它长出来麦穗就可以了”。所以，米子乡间里面的鱼塘里面不灌水，干的时候才熟一下，麦穗都是卡通片的。但稻谷种到花盆里面，能贩几十块一盆，干了还能当干花贩。新筑宝贝小村，只能灵活的思维和不懈的坚信。不开境、在地游反推了天津郊区从九份到小村；还有的跨越转变,传染病过后，天津的小村在经济上还能不可为了让人？似乎这些聪慧的新筑宝贝人心底面已经有了正确。

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笔记 | 姜燕

页面 | 受访者供图、姜燕

编辑 | 顾莹颖

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