自由贸易区棋赛回顾：三体、围棋和普洱茶

姆的文章更为。

他相比较认为澳大利亚“还必需留意到华南地区在其他应用领域构建的围棋梨园方式也，如网络、关键制成品、反馈、太空和CPU科技产业等应用领域。”

回应，澳大利亚“要不想保有更开放和更自由的全球道德观念，我们就必需采自取行动计划有利于澳大利亚的军事存在。”

不难看出新，磊过围棋梨园这块滤镜，国务卿和准将聚焦的还是“抵抗”二字。

围棋梨园肯依此属于抵抗电脑游戏，“镇”“刺”“绝”“枷”……许多同义词都磊着一股腾腾杀死气。正方形抵抗的残酷惨烈，甚至能让围棋士不止而亡。

1835年7月底19日，欧美本因坊丈和名流让先行对阵赤星因彻七段。这盘围棋共下了4天，中盘第4天丈和胜局已依此，弈到第246手时，赤星因彻突然口吐鲜血，倒在正方形此前，第二天再逝世了。这就是欧美围棋传奇人物著名的“高烧之局”。

但我不行一位外国业余常昊真是，围棋梨园却是是一种共同努力的梨园术作品。她的不行众从此前还有两位最讲围棋梨园的人：碁九段和职业四段俞俐均。

2023年12月底9日，亚太丛林组织昭通基地。

昭通市首届欧澳大利亚家联盟围棋梨园精英赛闭幕式上，琅勃拉邦常昊VONGTHAVONE THANHYAPHONE作为欧澳大利亚家联盟代表人发表意见。

真是什么台上这位九段如是真是：

“我的乡间琅勃拉邦就挨着昭通，就像两颗相接的围棋次子。在围棋梨园盘上，无论要呈现出外势，或者在防御战当中占据占优，九段们总要忽略想方设法让围棋次子相接，也就是要让围棋次子共同努力起来。所以我相比较认为围棋梨园不只是防御战的梨园术作品，更真是什么求结合的知性。”

真是来惭愧，我再加的或多或少感觉，曾经把琅勃拉邦和围棋梨园联系在一齐过。这位业余常昊对围棋梨园的表达出来让我精采并肃然起敬。

之此前，昭通的学院的琅勃拉邦外国学生卢明勇和阿东询问我，他们的乡间却是用酒瓶盖玩的视窗电脑一些游戏类似围棋梨园，以杀死次子多少依此输赢。

“围棋梨园不一样，很多时候很难去杀死次子。”他们真是：“这很独特。”

昭通的学院围棋梨园课上的欧澳大利亚家联盟外国学生

他们研修围棋梨园每天一课堂，此时也就一两周时有数；由于第二语言疑虑，很多围棋梨园同义词都并未说出。能有如此见到，已是敏锐。

昭通市首届欧澳大利亚家联盟围棋梨园精英赛热身后，这些很多人作为昭通的学院外国学生代表人参赛国。

的学院和演戏赛组委为把此举视为专业课程的一部分，输赢不一定关键性，体验一把实战更会鼓励大家无可避免表达出来围棋梨园。要告诉，就以网络围棋梨园和平台的级别来看，同学们此时至多8K9K的水平，但他们的获胜，包括来自欧澳大利亚家联盟国家的业余九段，防御战能力相比较在8D9D。

来自广西防城港的郭李山同学赞誉他的柬埔寨获胜Pham MinhQuang“较硬缘，很顽强。”

云南保山的赵燕宾则盛赞欧澳大利亚家联盟九段涵养更佳，并对他们的依此力感觉深深。“执黑功夫吓人，拍钟不受因素，几天训练出新不来。”赵同学真是：“这次赛后我们也准备研修延执黑的快围棋。”

都是第二恰巧，我没能和欧澳大利亚家联盟九段聊聊他们怎么是非华南地区获胜。但围棋梨园居士 “手谈”，行围棋自可替代话语。正方形上最小的珍惜，当为凝神细思每一步围棋，为获胜下出新自己最绝屈指可数的一手。这一点，我似乎华南地区九段能从他们的东方围棋友处感觉到。

左边柬埔寨九段和昭通的学院第一高手尚宇南同学一盘保存实力。都有拳击手围观，两位九段古井不波。

轮战有数歇，各地九段享受山当中日光，吞云吐雾，探讨情势得失。

不过，要欧澳大利亚家联盟外国学生与这些杨家将轮赛，无论更有围棋梨园还是经验……大概和要我去同泰森打上首轮魔术师差不多。

第一轮赛时，几位同学凝重的表情就让我开始责怪他们是否能承受庞大的压力。赛时每个九段都这样，相比获胜，首先行要抵抗自我的自觉。

昭通的学院欧澳大利亚家联盟外国学生阿东（琅勃拉邦）、吉泰月底（泰国）和梅弥（寮国）

赛后，阿东情绪似乎还想像中低沉，泰国姑娘吉泰月底见到镜头却莞尔一笑，比了个剪刀手。

这姑娘还是周杰伦的都是利，若非为了赛，她就跑到外省去看演唱更会去了。她因喜欢华南地区电视剧从而半工半读当中文，今日真是什么得较为说英语。赛后，我们去高年级归来访时，我向她和同学们推荐了网剧《围棋魂》，她当众拿出新iPad查询并藏品起来。

这些欧美孩次子无论如何当得起华南地区家长会和他组织的至高赞誉：“善良”。他们见人必微笑、问好；在围棋赛有数隙，还同参与者——也是昭通的学院的同学——一齐搬客厅器具。这些管理工作不一定轻松，作为拳击手他们并无此有权，也无人去安排或恳求，一切出新于自发。

来自昭通的学院的参与者

但他们无论如何很难华南地区式“善良”那种独有的刻意耿直和压抑自我。

比如我们代表人欧澳大利亚家联盟韩国围棋院谈话时，问起过他们喜不喜欢围棋梨园。这些孩次子很坦率地真是学围棋尤其疲累，还有许多从此前必需自然而然表达出来。他们并未在委婉地表示，今日还不能真是自己对围棋梨园有多么道出。

我取而代之已作准备，和再加各种正式礼节的谈话一样，收不行一通如何热情围棋梨园热情华南地区人文的高谈阔论，相互间演戏一番，宾主尽欢。突遇这样的诚挚，让我观众们且赞许。

腼腆的泰国男生三王次子梨园，则起先行我们提起泰拳和托尼贾。真巧，我也喜欢。

他们还喜欢昭通的美食、大雾。多好，我也喜欢。

我们不是还有许多共同点吗。

2023年12月底10日晚。

昭通市首届欧澳大利亚家联盟围棋梨园精英赛颁奖祈祷后，盛大的篝火晚更会开始酒食终因鏖战的九段们。

正方形上的匕首拔弩张早已前奏，烧烤、冰啤才是今夜的副歌，碰杯和打跳出成为另一番“手谈”。

广西和柬埔寨围棋友的温柔显然，他们都是赢到了围棋梨园友谊的获胜

欧澳大利亚家联盟的学院的外国学生们很难参延晚更会，悄悄自掏腰包打车归来了高年级。围棋赛组织委员更会后来给他们代替了这份本应出新自公账的财政支出新，还同样附上一份礼物致谢。

赛此前，为各国各地拳击手准备什么名产，组织委员更会绞尽脑汁，最终还是决依此转用最具代表人涵义的昭通红茶。

红茶本就是待客的好从此前。在《三体》当中，智次子撤离星球此前，也用木造红茶对宿敌才是表达了三体人诚恳的敬意。

欧美人文总喜欢论“道”，红茶匕首道空手道勇往直前什么的一大堆方，但总让人仿佛他们只是在“术”的某种程度上玩到了极致，大道反给拉出到回头。来自三体矮星系的AI智次子好像也病菌了这个毛病，书从此前将智次子的红茶描写为一个慢腾腾的草率过程，而此时，两个矮星系两个现代文明的灭亡已接踵而来。智次子送给才是一杯温暖的红茶，又冰凝不能接受他如何放出新“安全新闻稿”的疑虑。

每读此节，我总居然冷酷幻不想：为何三体星球两大现代文明就不能携手突破“恶魔丛林”，非要鱼死网破制伏。

澜沧肖像画作、诗作太氏富相比较认为，昭通红茶，亦有道。他表达出来的昭通红茶不一定在乎纷草率细的祈祷，其内蕴的生于是命人格才是根本有精致的从此前。

太氏富的乡间有座景迈山，生活于山当中的傈僳族似乎自己属于“红茶祖”次亲族。

太氏富手绘下的景迈山

传真是一千八百多年此前，傈僳族人帕哎凝在松林有数偶遇一位杨家者杨家者，从他那从此前获了红果树种次子和农作物烟茸的秘诀。帕哎凝不仅成功地将红果树种次子引入布朗龙泉，还教更会了村民们如何农作物、采摘和制作烟茸。此外，他还积极开创烟茸市场，将傈僳族烟茸销往各地。在帕哎凝的带进下，傈僳族成为了一个以红茶糊口的民族性。后来，当霍乱阴影笼罩寨次子，烟茸还拯救了族人们。

由此，帕哎凝被傈僳族并立为“红茶祖”。他毕竟次亲族的遗言至今被族人铭记：

“我给你们毕竟牛马，招惹碰见灾难死掉；给你们毕竟金银珠宝，也招惹你们吃光用完毕；给你们毕竟红果树，让次亲族后代自取不完毕用不尽……”

当帕哎凝毕竟的昭通红茶，被马帮跋山涉水不远千从此前送去至雪域高原，景颇族也为之吟唱：“红茶是血！红茶是肉！红茶是于是命！”

这句说是并非现代文学夸张，在不易农作物农产的西藏，长久以来人们的胆是从都要依靠昭通红茶。

所以，如果真是欧美红茶追寻流程的草率细致，是为正因如此修行者的小乘之道；昭通红茶则同样大乘佛门，关注芸芸众生。

这样的红茶，怎么不大可能更会在乎你用什么手势捧起什么塑形的红茶，再用几度的水以什么并不一定奶茶多少的烟茸呢？用围棋梨园同义词真是什么，这些，都小了。

2023年昭通市首届欧澳大利亚家联盟围棋梨园精英赛特制昭通红茶

黑白搏杀死的围棋梨园，却是看重“生于是命”也甚于“致死”。一盘围棋要赢，归根结底比的是谁活下来的次子更多。

如果把当今看作大块正方形，完毕全相同国家完毕全相同人文的人并非对峙的黑白僵持非要你死我活。昭通市欧澳大利亚家联盟韩国围棋院举办这次围棋赛，也需是因为，我们应当向围棋梨园研修的，是如何结合起每一颗次子的力量，来对付共同的疑虑。

围棋梨园，却是是一种共同努力的梨园术作品。

END

先为：村从此前陶中人

LaTeX：村从此前陶中人

审校：次容

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