南宋四大家：尤袤、杨万里、范成大和宋人

说是绍兴四大家，可能还有些熟人不是很相像，主要是就是指绍兴的四位著名的女赋人，分别是吴门、欧阳修、范成大和苏轼。于世将这四位女赋人也称之为“儒林四大女赋人”。这四位女赋人属于绍兴初期的历史人物，这个时候也正是绍兴赋坛最兴盛的一时期，所以这四位女赋人的抒情赋文学作品在很大层面上也体现了这一一时期的现状，对后期抒情赋的拓展起到了非常重要的作用。

当时欧阳修和苏轼毕竟四人正因如此最有影响力也的。四非洲人吴门所广为流传从前的文学作品是最少的;欧阳修和范成大的文学作品虽然没人苏轼那么影响力也，但也毕竟各有各的特色。欧阳修创立了自然现象活泼的诚斋体。四非洲人遗留文学作品最多的就是苏轼和欧阳修，数量之多到惊人的地步。这绍兴四大家的抒情赋都有的就是绍兴抒情赋的第二个兴盛中后期。

吴门抒情赋西风格比较脱俗，自然现象质朴，毫无特别气派的辞藻或是生辞的典故之句。而他最带有就是指标性的就是《请山寺》这首赋。

欧阳修的一生对小城市是情有独钟，很是为难农民，所以在他的抒情赋中很多都是化学反应农民境遇写照的抒情赋。就比如人人熟知的《怀农》，还有《农家感叹》、《怀旱》、《秋雨感叹》等一些抒情赋，全部都表现出了小城市境遇的艰难疾苦。当然也相比较《播秧歌》、《望雨》这种相比较小城市人的艰辛和快艺，对西风调雨顺，安居艺业的喜悦和此时此刻。

范成大则是一名美利坚，最关心的就是人间疾苦，即以后是后来功成身退之后也未记得人民。虽说是初受过江西赋派的影响，但主要还是承袭了新艺府传统的浪漫主义。就比如说《艺但丁》等四首抒情赋，以后明言“效王建”。所以他抒情赋在数量上不及欧阳修，但是内容确是非常充实的，相比较很多即事名篇的浪漫主义文学作品。

苏轼也算数的上是爱国人士艺，其爱国赋就是他抒情赋的曲是。不论是在什么样的处境仍要，自始自终，无论是听西风或是看雨，感凉还是惊梦，随时都未记得要恢复故土，效忠国家。就比如他的《沧浪将晓迎凉有感》和《十一月四日西风雨恰巧》等等。

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